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histoire à lire

Récit d’une jeune paysanne qui rencontre le Dhamma en suivant une voie peu banale. Écrit par l’isi Dhamma.

Maya la renonçante
(version à lire en ligne)

kuti idéale

Exemple d’une kuti idéale en 3D. Visitez-là !

Ce site existe depuis le 12 février 2001.

infos

Les nouveautés sont indiquées sur la page d’accueil (dans la colonne de droite). Bonne visite !

Film « Délivrance » (2007)

dhammadana.org présente un long métrage mettant en scène de façon à la fois amusante et sérieuse la vie d’un jeune homme qui renonce à tout pour se plonger dans le monde de la méditation.

Bande annonce disponible sur le site officiel :

http://delivrance.dhammadana.org

Que trouve-t-on sur ce site ?

Voici une liste qui résume le contenu de dhammadana.org :

  • Des informations essentielles pour l’accomplissement de chacun.
  • Des instructions de méditation détaillées en profondeur.
  • Une vaste panoplie d’enseignements en parfaite conformité avec la parole de Bouddha.
  • Des réponses précises à propos du cheminement sur la voie de la connaissance.
  • Des traductions de textes clefs sur l’enseignement de Bouddha.
  • Des livres à télécharger sur Bouddha, vipassanā, la discipline monastique…
  • Une compilation des événements clefs de la vie de Bouddha, issus des ouvrages les plus réputés en la matière.
  • Un ensemble d’enseignements sur les concepts essentiels du dhamma.
  • Une large section sur le vinaya, dont l’intégralité des manquements à la discipline monastique, expliqués en détail.
  • Des enseignements audio et vidéo (disponible en texte sur le site)
  • Un lexique pali français offrant une définition précise de chaque terme.
  • Des réponses aux questions fréquentes sur le bouddhisme selon divers thèmes.
  • Deux tests permettant de prendre conscience de l’importance de ses actes et de mesurer sa réelle motivation pour le renoncement.
  • Des galeries de photographies sur les sujets du site.
  • Un moteur de recherche interne.
  • Et bien d’autres choses encore…

Information : Toutes les images du site qui le nécessitent possèdent une description détaillée, disponible via l’attribut « longdesc », ou depuis la liste des descriptions détaillées.

Objectifs de dhammadana.org

En trois mots

Donner le dhamma

En une phrase

Rendre accessible au plus grand nombre les précieuses informations qui fournissent tous les éléments nécessaires pour suivre la voie de la connaissance de la réalité jusqu’au succès.

En plusieurs points

  • Faire découvrir et faire comprendre par soi-même le monde de la réalité (celui qui est vécu chaque jour par chacun d’entre nous).
  • Apporter des informations utiles pour éclairer ceux qui le souhaitent sur leur parcours visant à développer une compréhension juste de la réalité.
  • Aider chacun à suivre la meilleure voie possible en accord avec ses activités quotidiennes, quelles qu’elles soient.
  • Présenter ce que Bouddha a enseigné en expliquant autant clairement que possible tous les points qui s’y rapportent (vipassanā, nibbāna, le vinaya, l’abhidhamma, etc.)
  • Répondre aux questions les plus fondamentales :
    • Qu’est-ce que la réalité ?
    • Quel est le sens de la vie ?
    • Existe-t-il un moyen d’échapper définitivement aux petites et grandes souffrances que la vie apporte sans cesse ?
    • Que se passe-t-il après la mort ?

Nous passons notre temps à fuir la réalité. Pourtant, celui qui vit pleinement dans la réalité ne connaît pas le moindre problème, pas le moindre tracas, pas la moindre souffrance.

L’objectif de ce site est d’aider chacun à plonger plus que jamais dans la réalité…

Signification de dhammadāna

Signification du nom

« dhammadāna » se divise en deux mots : « dhamma », qui signifie « réalité des choses telles qu’elles sont » et « dāna », c’est-à-dire le « don ». « Faire dhammadāna (ou dhamma dāna) », c’est donner aux autres le moyen de développer la connaissance juste de la réalité.

Il s’agit de la forme de don la plus noble qui soit ; Bouddha s’est exclusivement consacré à la pratique de dhammadāna, jusqu’à son dernier souffle.

Signification du logo


Logo créé en 1999 par le moine Dhamma Sāmi (Ascète Dhamma)

Esquisse crayonnée du logo dhammadānaLogo dhammadāna

Cliquez ici pour une illustration de la signification du logo dhammadāna

Le logo représente la roue du dhamma, et ses huit parties, une pour chacun des huit constituants de la connaissance juste de la réalité :

  1. la compréhension juste
  2. la pensée juste
  3. la parole juste
  4. l’action juste
  5. le moyen d’existence juste
  6. l’effort juste
  7. l’attention juste
  8. la concentration juste

Sa forme florale symbolise le dhamma qui fleurit, ses courbes la souplesse de la pratique du dhamma, sa structure équilibrée l’harmonie de la voie du dhamma. La fleur représente aussi le don (ici, le don du dhamma).

Le rouge brun du fond désigne l’habit monastique – celui qui le porte étant le représentant du dhamma –, et le blanc, la lumière de la sagesse et la pureté de l’esprit.

À propos de l’auteur

Né en janvier 1971, isi Dhamma — ou A7 Dhamma — (« isi » signifie « ascète » en pali, et se prononce comme « ici » et non comme « easy ») est de nationalités suisse et française. Il est devenu moine en Birmanie, au centre de méditation Mahāsī le 12.04.98, prenant alors le nom de Dhamma Sāmi, puis ascète le 10.10.10 pendant une longue retraite méditative au monastère de forêt Pa Auk.

Après non loin de 13 années de vie monastique, isi Dhamma a préféré revêtir la robe marron et le turban, autant en raison de son tempérament fortement indépendant que pour embrasser une discipline à la fois plus ascétique et mieux adapté à son mode de vie.
(voir : pourquoi le moine DS devient isi Dhamma)

Quelle que soit la couleur de la robe de ce renonçant, sa seule volonté est de pratiquer le Dhamma, de le vivre, de l’expérimenter, de l’étudier et de le partager. Et aussi de boire un bon chocolat au lait de temps à autre !

Nous devons essentiellement la version anglaise du site à Thierry Lambrou. Le donateur pour les droits du nom de domaine et pour l’hébergement est Florent Gilles. Saluons également Frédéric Lahmi pour sa précieuse aide à la relecture.

En l’abscence d’isi Dhamma, le courriel est géré par Gouranga Dji.

Lectures

Êtes-vous déjà allé(e) sur la page de téléchargement des livres* proposés par dhammadāna ? (*qui ne figurent pas sur cette page)

Incontournable pour la méditation, à lire et à relire :

Manuel de méditation
Auteur : Ajahn Brahm
Traducteur : Prajñāsritya
Éditeur : Almora
Publication : 19 avril 2011
Dimensions : 16cm × 25cm × 1,5cm
Pages : 248
ISBN : 978-2-35118-066-2
Une pure merveille ! C’est le seul livre que j’ai emporté avec moi dans la forêt et je ne le regrette pas ! Ses chapitres sont autant de guides précieux dans notre pratique de la méditation, depuis les tout débuts jusqu’à l’Éveil. Il répond aux questions les plus importantes et les plus profondes en les rendant étonnamment claires. Ce livre fournit des exemples vivants et franchement drôles, comme Ajahn Brahm en a l’habitude. Qui ne médite pas sera motivé pour méditer, qui médite progressera dans sa méditation et aura une vision accrue du chemin qui l’attend, quoi qu’il fasse. À déguster sans modération.

S’il ne fallait conseiller qu’un seul livre sur le bouddhisme :

Les huit marches vers le bonheur
Auteur : Henepola Gunaratana
Éditeur : Albin Michel
Dimensions : 15,5cm × 24cm × 3cm
Pages : 396
ISBN : 978-2-226-18288-3
Qu’on soit bouddhiste ou pas, à lire lentement, et à relire. L’essence de l’enseignement de Bouddha y est rendue très claire et on y voit combien il est aisé de le mettre en pratique dans sa vie quotidienne, selon son niveau.

À l’instar d’un plan de ville qui permet de voir en un coup d’œil tous les raccourcis et voies sans issues, cet ouvrage donne une excellente vue d’ensemble sur tout le cheminement vers la Délivrance, et tout particulièrement sur les premières étapes. Entre autres, y sont fort bien expliqués les différents comportements de l’esprit et leurs conséquences.

Ou celui-ci, plus concis et idéal pour ceux qui savent faire preuve de sagacité :

Le Manuel de l’Homme
Auteur : Buddha Dāsa Bhikkhu
Éditeur : Dhammaram
Dimensions : 15cm × 21cm × 8mm
Pages : 148
Le titre est parfois traduit par « Le Manuel pour l’Humanité ». Cet ouvrage, issu d’enseignements délivrés en 1956, reste parfaitement d’actualité.
Ce texte est remarquable. Il résume on ne plus clairement les enseignements du Dhamma, tout en pénétrant profondément le cœur du sujet. À lire pour qui souhaite affiner sérieusement sa vision et sa compréhension de l’Enseignement de Bouddha.

Disponible librement sur le site « Dhamma de la forêt » :
Le manuel pour l’humanité (version html)
Logo PDF Le manuel pour l’humanité (fichier PDF, 590 Ko)

Interdit à la vente, distribution gratuite seulement (dhamma dāna).

Pour découvrir l’enseignement originel de Bouddha :

Le premier enseignement du Bouddha
Auteur : Dr Rewata Dhamma
Éditeur : Claire lumière
Publication : 3 septembre 1999
Dimensions : 14cm × 21cm
Pages : 182
ISBN : 2-905998-42-3
Extrait : La loi du kamma

Le Bouddha enseigna qu’il existe un ordre dans le monde physique, un ordre dans les mouvements et les actions des corps célestes, un ordre qui fait se succéder régulièrement les saisons, un ordre grâce auquel les graines deviennent des arbres, les arbres donnent des fruits et les fruits donnent des graines. Ce sont les niyamas, ou lois universelles, qui créent l’agencement de la nature. Il existe de même un ordre moral dans la société humaine. D’après le Bouddha, cet ordre moral n’est pas assuré par un Dieu créateur, mais plutôt par le kammaniyama, la loi de l’action. Si des actions vertueuses (kusalakamma) sont accomplies, l’ordre moral est bon. S’il est mauvais, c’est que des actions non-vertueuses (akusalakamma) ont été accomplies.
L’enseignement du Bouddha
Auteur : Walpola Rahula
Éditeur : Éditions du Seuil
Collection : Points Sagesses (n°13)
Format : poche
Pages : 192
ISBN : 978-2-02-004799-9
« Oui, Kālāma, il est juste que vous soyez dans le doute et dans la perplexité, car le doute s’est élevé en une matière qui est douteuse. Maintenant, écoutez, Kālāma, ne vous laissez pas guider par l’autorité de textes religieux, ni par la simple logique ou l’inférence, ni par de la tradition, ni par de la rumeur, ni par les apparences, ni par le plaisir de spéculer sur des opinions, ni par des vraisemblances possibles, ni par la pensée “il est notre maître”. Mais, Kālāma, lorsque vous savez par vous-mêmes que certaines choses sont défavorables, alors, renoncez-y … Et lorsque par vous-mêmes vous savez que certaines choses sont favorables et bonnes, alors acceptez-les et suivez les. »

« On est son propre refuge, qui d’autre pourrait être le refuge ? »
Majjhima Nikaya (Discours du Bouddha)
Traducteur : Jean Bertrand-Bocandé
Éditeur : Les Deux Océans
Publication : 1987, 2006
Pages : 164
ISBN : 978-2-86681-020-7
Les moyens discours du Bouddha

Le Majjhima Nikaya, qui fait partie du Ti Pitaka, les « Trois Corbeilles » des textes canoniques, est l’une des Sections les plus importantes du Canon pāḷi. Dans le Majjhima Nikaya nous trouvons les enseignements essentiels du Bouddha Gautama, le « Parfaitement Éclairé ».
… Le Dhamma n’impose pas de dogme et invite au libre examen. L’homme doit apprendre à se connaître, à se diriger, à devenir maître de ses pensées et de ses actions, par une purification, une ascèse rationnelle et raisonnable, qui le rend maître du vaste monde mental qu’il a à explorer. Un classique de la spiritualité bouddhique.

Voir aussi nos pages sur le Majjhima Nikaya.
Dharma vivant
Auteur : Jack Kornfield
Éditeur : Vivez soleil
Publication : janvier 2001
Dimensions : 14cm × 21cm
Pages : 412
ISBN : 978-2-88058-297-5
Le Mot de l’éditeur : Dharma vivant

Dans la philosophie bouddhique, le dharma est la vérité éternelle enseignée par le Bouddha sur la nature de l’existence et les secrets de l’univers. Grâce à la méditation, le disciple du Dharma pourra voir le monde de façon claire et précise, non seulement le monde matériel mais aussi le monde spirituel qui lui donne naissance. Il pourra ainsi atteindre l’état d’éveil, la conscience de la vie dans sa totalité, sans être emprisonné dans les illusions du matérialisme. Jack Kornfield présente l’essentiel de la pratique bouddhiste, telle qu’elle est enseignée par les maîtres les plus respectés de l’Asie du Sud-Est. Ceux-ci nous offrent une riche variété de techniques de méditation (allant jusqu’à la réalisation du Nirvana) et les pratiques donnant à chacun la possibilité de connaître le véritable enseignement de Bouddha ici et maintenant.

Pour découvrir vipassanā :

L’enseignement de Lédi Sayādaw
Auteur : Vénérable Lédi Sayādaw
Éditeur : Albin Michel
Collection : Spiritualités vivantes
Publication : novembre 1961
Dimensions : 12,8cm × 19cm × 2cm
Pages : 192
ISBN : 978-2-22604-784-7
Résumé :

Contrairement au mahāyāna, où pullulent les interprétations et les pratiques les plus incompatibles – ce qui n’enlève rien à leur valeur théorique ni à leur efficacité pratique – le theravāda, ou « opinion des anciens » (que les mahāyānistes appellent par opposition hīnayāna, « petit véhicule », désignation quelque peu péjorative), présente une grande unité de doctrine. Pour lui, l’homme n’a pas autre chose à faire que suivre l’exemple et les préceptes de Gotama Bouddha ; il parviendra ainsi à nibbāna, à la libération finale, en menant une vie de « disciple », shrāvaka, qui le conduit finalement à l’état d’arahant. Sur cette base simple se sont néanmoins édifiées une philosophie extraordinairement subtile, au point d’en être souvent rebutante, et une savante technique de vie, aux règles infiniment plus détaillées et minutieuses que celles du yoga hindou.
Dans cette vie même
Auteur : Vénérable Sayādaw Pandita
Traductrice : Marie-Cécile Forget
Éditeur : Adyar
Publication : 5 décembre 2002
Dimensions : 13,5cm × 21cm
Pages : 349
ISBN : 978-2-85000-230-4
Quatrième de couverture :

« Dans cette vie même » est un recueil d’enseignements donnés à l’Insight Meditation Society, Barre, Massachussetts, en 1984, à des élèves occidentaux au cours d’une retraite intensive qui dura trois mois. Il débute par des instructions de base pour la méditation assise et en marche et passe ensuite à la description détaillée des différentes étapes de progression dans la méditation. Au fur et à mesure que la vision pénétrante s’approfondit, des problèmes apparaissent ; ce livre permet de les reconnaître et de les traiter. Cette analyse très fouillée de l’esprit et du coeur est mise en parallèle avec les paroles du Bouddha telles qu’elles figurent dans les textes palis originaux. S’appuyant sur quarante années d’expérience, Sayadaw U Pandita enseigne de façon très simple et très concrète, ce qu’apprécieront au plus haut point non seulement les débutants mais également les méditants avancés.
La voie du non-attachement
Auteur : V.-R. Dhiravamsa
Éditeur : Éditions Dangles
Collection : Horizons Spirituels
Publication : 1979, 1990
Dimensions : 15cm × 21cm × 1cm
Pages : 180
ISBN : 2-7033-0186-3
Extrait :

Celui qui accueille en lui aussi bien les ténèbres que la lumière rayonne intérieurement et extérieurement. Le Bouddha disait : « La lune ne luit que dans la nuit ; le soleil ne luit que dans le jour. Brahma rayonne dans la méditation mais l’être réalisé rayonne le jour comme la nuit. » Certains considèrent le bouddhisme comme une religion négative, pensant que le renoncement et la sérénité sont des états monotones et vides de sens. Or, quand on lâche prise, sans se retourner, on découvre en fait le secret de la joie et de l’amour. L’énergie circule, sans s’épuiser en attachements ou en défenses, mais en s’exprimant de manière égale dans l’attention sans choix et la sollicitude. L’ego relâchant ses griffes, nous trouvons le bonheur dans l’insécurité et notre vie devient une méditation spontanée sur tout ce qui est.
L’attention, source de plénitude
Auteur : V.-R. Dhiravamsa
Éditeur : Éditions Dangles
Collection : Horizons Spirituels
Publication : 1983, 1991
Dimensions : 15cm × 21cm × 1cm
Pages : 164
ISBN : 2-7033-0258-4
Extrait :

Étant attentif, nous percevons de même nos limitations (autre mot qui désigne notre ignorance). Nous ne devons pas nous détourner de notre côté obscur. Lorsque nous sommes en méditation, observons nos schémas de comportement, nos réactions, nos habitudes, en bref, notre conditionnement. Prenons conscience de nos blocages mentaux et physiques, du processus de nos inhibitions. Voyons combien nous sommes peu libre d’agir et d’être avec naturel. Voyons également le karma qui s’est accumulé dans certaines parties de notre corps et de notre mental. Une telle prise de conscience revient en fait à nous mettre au clair.
Méditer au quotidien
Auteur : Henepola Gunaratana
Éditeur : Marabout
Collection : Poche
Publication : 22 février 2007
Format : poche
Dimensions : 18cm × 11cm
Pages : 261
ISBN : 978-2-50105-297-9
Quatrième de couverture :

Le but de la méditation est la transformation personnelle. Elle nettoie la pensée de ce qu’on peut appeler des « irritants psychiques » tels que la convoitise, la jalousie, qui nous tiennent enchevêtrés dans une servitude émotive. Et la vie devient paisible au lieu d’être une lutte. Enseignant la plus ancienne forme de méditation bouddhique, l’auteur a conçu ce livre comme un véritable manuel pratique, qui permet au lecteur de développer ses capacités et de progresser pas à pas vers un idéal de bonheur et de paix.

Pour découvrir Bouddha et les moines :

Suttapitaka Dighanikaya
Auteurs : Jules Bloch, Jean Filliozat, Louis Renou
Traducteurs : Jules Bloch, Jean Filliozat, Louis Renou
Éditeur : Librairie d’Amérique et d’Orient Jean Maisonneuve
Publication : novembre 1971, octobre 1989
Format : broché
Dimensions : 24cm × 15,5cm × 1,3cm
Pages : 97
ISBN : 978-2-72000-218-2
Texte original et traduction en regard, avec une double pagination.
Les entretiens du Bouddha
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Seuil
Collection : Points Sagesses
Publication : 31 mars 2001
Format : poche
Dimensions : 18cm × 11cm × 1,2cm
Pages : 264
ISBN : 978-2020475532
Présentation de l’éditeur :

Dans l’histoire de l’humanité, le bouddha se présente assurément comme l’un des plus grands communicateurs : pendant quarante-cinq ans, il s’est adressé à des multitudes de personnes, dans le bassin moyen du Gange. Les rapports canoniques concernant ses entretiens comptent des milliers de pages rédigées en langue palie ? d’où sont extraits les vingt et un textes de cette anthologie. A partir de ces discussions avec des interlocuteurs de toute provenance, on peut facilement déceler la doctrine initiale du Bouddha et les enseignements fondamentaux y sont présentés de façon assez cohérente. Établis dès le IIIe siècle avant notre ère, ces textes fournissent un inestimable outil de travail pour développer une connaissance théorique exacte du message bouddhique, dans sa radicalité et sa modernité.
Sermons du Bouddha
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Seuil
Collection : Points Sagesses
Publication : 9 février 2006
Format : poche
Dimensions : 18cm × 11cm × 1cm
Pages : 246
ISBN : 978-2020815727
Présentation de l’éditeur :

Après les Entretiens du Bouddha (2001), voici le deuxième volume des enseignements authentiques de Sâkyamuni Bouddha, traduits et présentés par Môhan Wijayaratna d’après le canon pâli (langue vernaculaire du Bouddha, proche du sanskrit). Au Ve siècle avant J.-C., ces préceptes furent recueillis et transmis oralement, puis consignés par écrit quelques siècles plus tard. On s’aperçoit que le message du Bouddha est révolutionnaire et le demeure à ce jour : il propose non seulement une éthique transcendant la religion sacrificielle védique, mais aussi une logique qui s’appuie sur une analyse détaillée du fonctionnement de l’esprit humain. La connaissance de ce recueil des sermons du Bouddha est tout aussi recommandable que l’entrée dans la Voie (la pratique de la méditation) sous la conduite d’un maître. Le vingtième chapitre « La vacuité », le fameux moyeu de la roue du dharma, le rappelle : à l’issue de son dispositif savamment étayé, Môhan Wijayaratna ne fait pas mystère que la compréhension et la pratique du Sunyatâ (la vacuité) constituent à la fois le secret de l’enseignement et son enjeu.
Sermons du Bouddha
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Les Éditions du cerf
Collection : Patrimoines - Orient
Publication : octobre 1988
Format :
Dimensions : 23,5cm × 14,5cm × 2,2cm
Pages : 296
ISBN : 978-2204029742
Présentation de l’éditeur :

« Il existe fort peu de traductions françaises des textes canoniques anciens qui constituent les sources directes du bouddhisme. Môhan Wijayaratna présente dans cet ouvrage un choix judicieux de quelques sermons du Bouddha qu’il a traduits littéralement du pâli en français, restant toujours proche et fidèle au texte original pour en garder l’esprit. Les explications qu’il ajoute n’interprètent pas le texte mais l’éclairent pour le lecteur occidental. Sa traduction reste aisée et se lit facilement. Choisis pour répondre aux questions que se posent les hommes de tout temps, ces sermons apportent la solution découverte il y a plus de 2500 ans à l’homme d’aujourd’hui comme à celui d’hier. L’actualité des sujets attirera tous ceux qui sont désireux de nourrir leur spiritualité. Sans nul doute ils se trouveront enrichis de cet authentique témoignage emprunté à l’une des plus antiques littératures du monde. » (Jacqueline Filliozat, École française d’Extrême-Orient)
Le Bouddha et ses disciples
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Les Éditions du cerf
Collection : Patrimoines - Orient
Publication : juin 1990
Format :
Dimensions : 23,5cm × 14,5cm × 2cm
Pages : 272
ISBN : 978-2204041584
Présentation de l’éditeur :

Cet ouvrage comporte la traduction intégrale de vingt-sept textes tirés du Canon bouddhique, concernant de nombreux points doctrinaux importants et montrant différents aspects intéressants des rapports ayant existé d’une part entre le Bouddha et ses disciples et d’autre part entre ces derniers. Précédant chaque texte, une introduction permet de disposer d’informations qui en facilitent la compréhension. Bien qu’appartenant à l’une des littératures les plus anciennes du monde, ces textes sont de nos jours encore à la base des discussions religieuses des bouddhistes des pays d’Asie. Ces traductions devraient ainsi permettre de connaître non seulement les aspects principaux de la mentalité des bouddhistes du passé, mais celle aussi, des bouddhistes d’aujourd’hui.
Le moine bouddhiste
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Les Éditions du cerf
Collection : Patrimoines - Orient
Publication : 1 novembre 1983
Format :
Dimensions : 23,5cm × 14,5cm × 1,4cm
Pages : 192
ISBN : 978-2204020862
Présentation de l’éditeur :

La tradition monastique qui remonte au Buddha est, aujourd’hui comme il y a vingt-cinq siècles, le cœur du bouddhisme. Le Theravâda décrit les grands moments de la vie du moine, ses rites et ses coutumes ainsi que la spiritualité qui l’oriente.
Les moniales bouddhistes
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Les Éditions du cerf
Collection : Patrimoines - Orient
Publication : octobre 1991
Format : broché
Dimensions : 23,5cm × 14,5cm × 1,6cm
Pages : 226
ISBN : 978-2204043960
Présentation de l’éditeur :

Le lecteur découvrira ici l’organisation des monastères bouddhistes féminins et par quelles pratiques, en suivant quelle discipline, des femmes purent, tout comme les hommes, et dès le VIème siècle avant J.-C., devenir « arahants », c’est-à-dire atteindre aux plus hauts sommets de la perfection.
La philosophie du Bouddha
Auteur : Môhan Wijayaratna
Éditeur : Éditions LIS
Publication : 1995, septembre 2000
Format : broché
Dimensions : cm × cm × cm
Pages : 330
ISBN : 978-2912117021
Quatrième de couverture :

Dans cet ouvrage, l’auteur donne la traduction intégrale de dix textes du Corpus canonique et, en même temps, il discute longuement plusieurs points fondamentaux de la philosophie bouddhique communs à toutes les écoles du bouddhisme. C’est la première fois que ces textes anciens sont traduits en français. L’auteur porte ainsi à la connaissance des lecteurs francophones les enseignements doctrinaux qu’ils contiennent et les témoignages qu’ils offrent, avec tant de vie et de fraîcheur. Le lecteur trouvera aussi ici un chapitre très intéressant qui donne des éclaicissements sur le renaissance et les karma, sujet souvent mal compris en Occident. Ce livre, par son approche, son contenu, et sa bibliographie, constitue un ouvrage de référence qui a sa place dans toutes les bibliothèques consacrées aux sciences humaines en général et au bouddhisme en particulier.
Les grands disciples du Bouddha Tome 1
Auteurs : Nyanaponika Thera, Hellmuth Hecker
Éditeur : Claire lumière
Publication : 23 mars 2000
Format : broché
Pages : 284
ISBN : 978-2-90599-849-1
Présentation de l’éditeur :

Magnifiques portraits de grands disciples qui ont accompagné le Bouddha de son vivant : Sariputra, le prévôt du dharma, Mahamoggallana, le maître des pouvoirs psychiques, Mahakassapa, le père de la Sangha et Ananda, le gardien du dharma.
Les grands disciples du Bouddha Tome 2
Auteurs : Nyanaponika Thera, Hellmuth Hecker
Éditeur : Claire lumière
Publication : 23 mars 2000
Format : broché
Dimensions : 21,9cm × 14,6cm × 2,4cm
Pages : 275
ISBN : 978-2-90599-850-7
Présentation de l’éditeur :

De nouveaux portraits de grands disciples qui ont accompagné le Bouddha de son vivant : Anuruddha, le maître de l’exposition de la doctrine, les grands disciples femmes, Angulimala, le meurtrier converti, Anathapindika, le principal bienfaiteur, etc.

Pour découvrir la voie de la pureté :

Visuddhimagga, Le Chemin de la Pureté
Auteur : Vénérable Buddhaghosa
Traducteur : Christian Maës
Éditeur : Fayard
Collection : Trésors du Bouddhisme
Publication : 23 mai 2002
Dimensions : 23,5cm × 15,3cm × 4,4cm
Pages : 814
ISBN : 978-2-21360-765-8
Présentation de l’éditeur :

Rédigé dans la langue même du Bouddha, « Le Chemin de la Pureté » constitue le noyau central des commentaires sans lesquels on ne peut comprendre les textes primitifs ni l’enseignement originel du bouddhisme. Ce texte n’est pas un exposé philosophique, mais une description pragmatique et complète des exercices qui permettent au pratiquant persévérant d’atteindre le but ultime. Il ne s’appuie pas sur des croyances, mais prône au contraire l’expérimentation directe dans la vie quotidienne comme dans la pratique contemplative. Ce livre décrit les trois étapes du chemin spirituel : la discipline extérieure et intérieure, qui n’est rien d’autre qu’une cohérence totale de l’individu en harmonie avec son environnement, l’état d’être, qui se caractérise par la qualité de la connaissance, et la sagacité, observation attentive des instants de conscience dont la succession forme la vie, de leurs composants physiques et psychiques, et de leurs interactions. Autant de façons d’accroître la lucidité et la responsabilité.

Lieux

Suggestion du Chef
  • Si votre appétit pour la méditation est grand et si de longues assises et un bon coup de renoncement ne vous effraient pas, le plat de consistance « samatha » proposé par la maison Pa Auk à Mawlamyine en Birmanie vous conviendra à merveille.
  • Si vous êtes partisan d’une méditation légère à déguster aisément en toute situation, les petits plats « vipassanā » tels que la « vision globale » proposée par la maison Shwe Oo Min dans la région de Yangon en Birmanie, seront en mesure de vous ravir. Bien que la vipassanā directe soit riche, un bon samatha constitue un ingrédient puissant qui relève pleinement le goût du Dhamma.

Voici quelques adresses de centres de méditation…

En France

Par manque d’implication, le premier projet « Un monastère en France ? » a été abandonné. Néanmoins d’autres projets sont en cours, et une association a été créée autour de ce projet et de la diffusion du Dhamma en France : Association Bouddhique « Magga Phala », le chemin et le fruit. (Contact : 06 09 15 45 99)

Centre Vipassanā Dhamma Mahī
Le Bois Planté
89350 Louesme
(Méthode Goenka — À 165 km au sud de Paris)
tél. : 03 86 45 75 14
e-mail : info(at)mahi.dhamma.org
Centre Vipassanā Sakkyamuni
33 allée Émile Gemton, Montbéon
89340 Saint-Agnan
(Méthode Mahāsī — À 90 km au sud de Paris)
tél. : 03 86 96 19 44

En Belgique

Centre de méditation Dhammaramsi
Organisatrice : Marie-Cécile Forget
21, rue des Béguines
5170 Rivière (Profondeville)
tél. :+32(0)2 734 11 28

En Birmanie (Myanmar)

Shwe Oo Min Meditation Centre
Sayādaw U Tejaniya
Yadanar Street
North Okkalapa
Yangon / Myanmar
(À une heure de route de Yangon)
L’instructeur (U Tejaniya) est particulièrement habile pour prodiguer des conseils très efficaces qui s’appliquent à chaque cas.
Voir aussi : Logo PDF Comment méditer avec une attitude juste ? (fichier PDF, 69 Ko)
Pa Auk Forest Monastery
Sayādaw U Accina (Pa Auk Sayādaw)
Pa-Auk Tawya Meditation Centre, Mawlamyine, Mon state, Myanmar
tél.: (95) 57- 22853
(à 12 km de Mawlamyine, 300 km au sud-est de Yangon)
L’endroit parfait pour la méditation et la vie de renonçant. Le lieu est vaste, en pleine nature (chacun peut avoir sa propre kuti), et les instructeurs sont très compétents.
On y développe samatha et vipassanā.
Voir aussi : Photos du monastère Pa Auk
Il existe d’autres centres de méditation Pa Auk à travers la Birmanie, mais aussi en Malaisie.
Chanmyay Myaing
Sayādaw U Indaka
Chanmyay Myaing Yeiktha Meditation Centre
Shwe Oo Min Street
No 3 Highway, Laydaugkan, Mingaladon Township
Pale p.o. 11022 - Yangon, Myanmar
tél. (mobile) : (95) 0 980 23 507
Conditions excellentes, voire trop confortables pour la méditation. Le choix est proposé entre mettā bhāvanā et vipassanā.
(à 5 mn à pied du centre Shwe Oo Min)
Hmawbi Chanmyay
Sayādaw U Reveta (absent pour le moment)
Chanmyay Yeiktha Meditation Centre
Hmawbi
tél. : (95) 01- 620 321
(en campagne, environ 50 km au nord-ouest de Yangon)
Chanmyay Yeiktha Meditation Centre
55A Kaba Aye Pagoda Road
Kaba Aye P.O.
11061 Yangon / Myanmar
tél. : (95) 01- 661 479
fax : (95) 01- 667050
Lieu étroit, polué et bruyant, à cause de la proximité d’une grande artére. Y aller seulement pour demander à se rendre au centre ci-dessus, car il s’agit du centre « mère ».
Saddhamma Ransi Meditation Centre
Sayādaw U Kundala
7 Zeyar Khemar Road
Mayangone 7SHP
Yangon / Myanmar
Séjour limité à 3 mois maximum
Panditarāma
Sayādaw U Pandita
80A, Than Lwin Road
Shwegondine P.O. Bahan
Yangon / Myanmar
tél. : (95) 01- 535 448, 705 525
Centre vaste, agréable et paisible. Discipline stricte, voire trop.

Il existe en Birmanie de nombreux lieux idéaux pour la méditation, mais on n’y parle malheureusement que le birman, et ils ne sont pas en mesure de délivrer des prolongations de visas.

Ailleurs

Burmese Buddhist Foundation of WA
539 High Road, Parkwood WA
5147 Perth
Australie
Vipassanā Korea Centre
Vénérable Cho marayano
277-39 Hong Eun 3 Dong
Seodae Moonku
Seoul 120-100
Corée
Vipassanā Meditation Center
Vénérable Thannanando
Kamerlingh Omnesstraat 71
9727 HG Groningen
Corée
tél. : 050-276 051
America Burma Buddhist Association
Vénérable Indeka
619 Bergen Street
Brooklyn, NY 11238
États-Unis
tél. : (718) 622-9019
Dhammanada Vihāra
Vénérable Silananda
17450 South Callibro Hwy
Half Moon Bay, CA 94014
États-Unis
tél. : (415) 726-7604
Jetavana Vihāra Ky Vien Tu
Vénérable Khippa Pañño
1400 Madison 86 N.W.
Washington DC 20015
États-Unis
tél. : (202) 882-6054
Myanmar Monastery
Vénérable Kiccayana
8147 Hay Shed Lane
États-Unis
International Meditation Centre
Vénérable Dr. Rastrapal
Buddhagaya, PO Bodh-Gaya
824231 District Gaya, Bihar
Coumhia, M.D. 21045
Inde
Theravāda Buddhist Association
Mr. Issei Suzuki
203, Mejiro Roze-Haim
Japon
Dhamma Dipa
Vénérable Vicitasara
2F, 1-3-4 Nakai
Shinjuku-ku
Tôkyô 161
Japon
Vipassanā Bhāvanā Center
Kanduboda, Delgoda
Sri Lanka
Johan Tinge
Bodegravenstraat 68
5043 BR Tilburg
Pays bas 013-710787
Brimingham Buddhist Vihāra
Vénérable Dr. Rewata Dhamma
41 Carlyle Road Edgbasten
Brimingham B16 9BH
Royaume Uni
Britain Burma Buddhist Trust
Vénérables Kumara & Sobhita
The Vihara, No1, Old Church Lane
London NW9 8TG
Royaume Uni
Teras Theravāda Buddhist Vihāra
Mjornerbacken 45 Rissne
17248-Sundbyberg Stockholm
Suède
tél. : 08-7334593
Centre Vimalakirti
10 rue Henri-Frédéric Amiel
1203 Genève
Suisse
Adresse postale :
Association Vimalakirti
18, rue Albert Gos
CH-1206 Genève
Suisse
Le Centre Vimalakirti est un lieu ouvert à tous. Il est consacré à la pratique des diverses méditations bouddhiques.
Le site du centre Vimalakirti
Dhamma Gruppe
Postfach 5909
CH-3001, Bern
Suisse
Wat Mahadhatu
Vénérable Phra Maha Pithoon vidhuro
Section 5, Taprachan
Bangkok 10200
Thaïlande
Wat Tamao
Vénérable Dhammannanda
304 Wat Tamao
Lampang, 52000
Thaïlande
Wat Vivek Asom
Dr. Ajahn Asobha
C/O Samnuk
Vipassanā Vivekasom
Ampher Muang, Chonburi 20000
Thaïlande

Lettre d’information

La lettre d’information n’existe plus.

Archives


infos sur cette page

Auteur : isi Dhamma (ex Dhamma Sāmi)

Date : 26 avr. 2005

Mise à jour : 9 mars 2012