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n



nacca

N [Danse.]

nága

M [Dragon. Dragon-serpent.]

nakkhatta

N [Constellation.]

náma

N [Conscience.] (Sensation, perception, volition et conscience).

ñáša

N [Connaissance.]

Les 6 ñáša des bouddhas

(connaissances propres à chaque bouddha omniscient)

  • dibbacakkhu ñáša : "l'œil des deva", connaissance qui permet de tout voir
  • iddhividha ñáša : connaissance qui permet de tout créer et tout transformer
  • dibbasota ñáša : "l'oreille des deva", connaissance qui permet de tout entendre
  • cetopariya ñáša : connaissance qui permet de connaître la pensée des autres
  • pubbenivása ñáša : connaissance qui permet de connaître les existences antérieures
  • ásavakkhaya ñáša : connaissance qui permet de mettre un terme aux kilesá par soi-même

nánusaya

M Fait qu'il n'y ait pas de kilesá.

ñatti

F [Paroles destinées à faire savoir quelque chose au saµgha.]

Neuf (9).

F [Neuf (navama) + charnier (sivathika).] Contemplation sur le caractère répugnant des cadavres, selon les neuf phases de leur décomposition.

nekkhamma

M Renoncement à la vie laïque, renoncement aux plaisirs. Rejet des mondanités au profit de la vie solitaire (bhikkhu, ermite).

Dans ce cas, la vie en solitaire ne signifie pas s'isoler des autres, mais simplement ne plus s'investir dans les affaires de la société afin de travailler à son propre accomplissement.

nesajjika

M [Renoncement de la posture allongée.]

Cette pratique constitue le 13e dhutaýga.

Voir aussi : Les 13 pratiques ascétiques

neyya

F [Celui qui est capable de connaître nibbána dans cette vie même.]

nibbána

N [Rejet des impuretés du mental.] Fait de se débarrasser des kilesá et de tous les dangers qu'ils véhiculent. Réalité à part entière, qui n'appartient ni à la conscience, ni à la matière, qui n'est pas un état mental et dans lequel n'apparaît aucun phénomène (ni physique ni mental).

Lorsqu'un être expérimente nibbána, il devient un ariyá. Ne pouvant plus commettre de gros actes négatifs, tels que tuer ou voler, il ne renaît plus jamais dans les mondes inférieurs. nibbána peut être expérimenté de nombreuses fois et durer d'une fraction de seconde à quelques dizaines de minutes, selon la concentration développée. Celui qui a éliminé la totalité des kilesá (l'arahanta) expérimentera pleinement nibbána au terme de son existence et n'en sortira plus. Cela est appelé parinibbána.

De tous les termes, nibbána est probablement le plus subtil à comprendre. Il n'est par définition pas concevable.

Voir aussi :nibbána
Voir aussi :À propos de nibbána
Voir aussi :Les jhána et nibbána
Voir aussi :Le but

nibbidá

F [Dégoût. Répugnance.] Dans le contexte de vipassaná : exaspération du saµsará, des kilesá.

nicca

N [Éternel, qui dure.] Permanence.

nikanti

N [Suffisance.] Autosatisfaction.

nimitta

N [Image, objet, signe.] Support fixe de méditation, sur lequel le mental se fixe pour développer la concentration samatha (qui amène à la tranquilité).

nimittakamma

N [Signe (nimitta) + action (kamma).] Fait de faire un signe. Acte consistant à faire comprendre quelque chose à quelqu'un à l'aide d'un signe ou en désignant un objet.

nirantara

N Ce qui est continu, sans relâche.

niravasesa

Complet, sans limite et sans exception.

niraya

M [Enfer.] Monde des enfers.

nirodha

N [Cessation] nirodha est la cessation de tout agrégat et de toute conscience – même subtile.

Pour être expérimenté, il necessite des déterminations spécifiques et le développement de beaucoup plus de concentration que nécessaire pour expérimenter nibbána.

niruttipa†isambhidá

F Compréhension analytique dans la philologie. Compréhension profonde du mode d'expression du langage en correspondance avec la réalité (grammaire, assemblage des phrases, etc.)

nissaggiya

T [Ce qui doit être abandonné.] Faute exigeant l'abandon d'un objet obtenu de manière incorrecte. S'il s'agit d'un objet qu'un bhikkhu est autorisé à conserver, il ne l'abandonne qu'un instant à un autre bhikkhu qui le lui redonne ensuite.

Voir aussi : Les 30 nissaggiya

nissída

M [Posture assise.] Fait d'être assis. Fait de rester, de demeurer.

nissídana

N Pièce de tissu à usage multiple utilisée par les bhikkhu.

Un nissídana se transporte sur l'épaule. Le rôle de cette pièce de tissu est de se protéger de la saleté ; elle est essentiellement employée pour s'y asseoir dessus afin de ne pas salir sa robe. Elle peut aussi servir de serviette pendant le repas ou de protection contre une éventuelle émission naturelle de sperme durant le sommeil.

nívaraša

N Pensée discursive apparaissant continuellement chez celui qui n'a pas une forte concentration.

Les nívarana sont un obstacle à la pureté d'un support choisi durant un entraînement au développement de la concentration, mais ils n'empêchent pas l'application de la vigilance et de l'attention.

niyassa

T [Interdiction.] // T [Permanence.]

nuyoga

M [Pratique. Entraînement.]

(D) Dhamma Dána, dhammadana.org


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infos sur cette page

Auteur : Moine Dhamma Sámi

Date : 2001

Mise à jour : 26 mai 2005