Tout ce qui existe dans l’univers est soumis à trois caractéristiques :

• anicca. Toute chose est limitée à une certaine durée et par conséquent, amenée à disparaître.
• dukkha. Toute chose est insatisfaisante. Il n’y a rien sur quoi on puisse se fier, il n’y a rien qui puisse apporter un vrai bonheur.
• anatta. Toute chose est dépourvue d’en-soi. Il n’y a pas d’entité propre, rien ne peut être contrôlé.

Même si nous l’oublions lorsque nous sommes plongés dans un moment de plaisir, chacun d’entre nous a conscience que l’existence est remplie de souffrances, de tracas, d’insatisfactions en tous genres et que cela ne s’arrête jamais. Cette caractéristique (dukkha) qui est une évidence, est décrite dans toutes les écoles de pensée, dans tous les systèmes religieux.

La notion de non permanence (anicca) est moins manifeste. Elle est néanmoins souvent décrite dans les systèmes religieux et philosophiques.

Quant à la caractéristique d’absence d’en-soi (anatta), c’est une notion totalement nouvelle dont seul Bouddha parle. C’est de loin le point le plus subtil et essentiel de toutes les connaissances. Il est la base de toute compréhension du dhamma.

Accédez aux trois enseignements propres à chacune des trois caractéristiques…

• Enseignement sur anicca
• Enseignement sur dukkha
• Enseignement sur anatta