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Bouddha explique que certains obstacles intérieurs empêchent un pratiquant de progresser dans le Dhamma-Vinaya. Il distingue deux ensembles : les aridités mentales, qui dessèchent le cœur, et les carcans mentaux, qui l’enchaînent. Lorsqu’ils sont éliminés ou brisés, le pratiquant peut croître, prospérer et s’épanouir dans la pratique.
Les aridités mentales correspondent à des doutes et perturbations relationnelles qui empêchent l’esprit d’entrer dans l’ardeur, l’effort répété, la persévérance et le dynamisme.
Quand ces aridités disparaissent, le cœur devient confiant, stable, calme et fécond.
Les carcans mentaux correspondent à des attachements et tendances lourdes qui maintiennent l’esprit lié et tourné vers le bas.
Quand ces liens sont brisés, l’esprit devient libre, énergique et apte à se diriger vers la réalisation.
Une fois les aridités éliminées et les carcans brisés, le pratiquant développe les quatre bases de réussite (iddhipāda) :
Soutenues par l’effort, elles mènent à la vigueur complète, permettant de trouver la Sortie, d’atteindre la Réalisation et la Protection ultime contre les liens du monde.
De même qu’une poule qui couve correctement ses œufs les voit éclore, un moine qui protège son esprit des aridités et des carcans voit son cœur briser la coquille de l’ignorance et naître à la liberté.
Vers le Soutta complet : MN 16 - cetokhila sutta
Vers le menu de l’essence des Souttas : L’essence des Souttas
Date de mise en ligne : 27 nov. 2025
Origine : Enseignements et discussions entre Bouddha, ses disciples, ses antagonistes…
Date : Ve siècle av. J.C.
Complilateur : Dānamitta