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Le contexte de ce Soutta est inhabituel et frappant. Bouddha séjournait près de Pāvā, à l’Ajakalāpaka Cetiya, le sanctuaire d’un yakkha (deva hostile) local, nommé Ajakalāpaka. C’était la nuit, tout était sombre et Bouddha était assis à l’extérieur, en plein air (abbhokāse nisinno), tandis que la foudre emettait des éclairs par intermittence, illuminant les ténèbres.
Le Yakkha Ajakalāpaka, malicieux, pour tester l’intrépidité de Bouddha, l’approcha avec l’intention de l’effrayer (bhayaṃ chambhitattaṃ lomahaṃsaṃ uppādetukāmo).
Il proféra des sons étranges
« Akkulo! Pakkulo!
Trois fois, il proclama :
« Eso Te, samaṇa, Pisāco! »
« Voici un démon pour toi, ascète! »
Bouddha, totalement insensible à la peur, prononça un verset qui transforma la rencontre en un enseignement profond :
« Yadā sakesu dhammesu,
pāragū hoti brāhmaṇo,
atha etaṃ pisācañca,
pakkulañcātivattatī. »
Quand un authentique sage (brāhmaṇa) est allé au-delà de toutes les conditions du monde, quand celles-ci ont été surpassées, bien éloignées de "la côte de leur esprit",
Alors même des esprits, des démons ou des cris étranges comme "Akkulo-Pakkulo" sont dépassés. Une telle personne n’est pas secouée par la peur.
Ce Soutta ne concerne pas seulement une rencontre surnaturelle. Il parle de la relation de l’esprit avec la peur.
Le Soutta Ajakalāpaka nous rappelle que la véritable pratique spirituelle n’est pas l’absence de conditions effrayantes, mais la liberté de ne pas se laisser ébranlé par elles. Le vrai brāhmaṇa – le noble, le libéré – ne transcende pas seulement les fantômes et les esprits, mais aussi les constructions mentales qui créent la peur.
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Date : sept. 2025
Auteur : Matt Bianca
Traducteur : isi Dhamma
Mise à jour : 18 sept. 2025 2025